| 04.05.08, Es sind erst zwei Wochen vergangen,dass fast alle Juden auf der Welt den ersten Pessach Seder mit einem recht bekannten Ausspruch,bzw. Lied abgeschlossen haben:la shanah haba’a b jeruschalaim – zum nächsten Jahr in Jerusalem. Pessach ist das jüdische Fest,an dem wir Juden uns an den Auszug aus Ägypten erinnern,an die einzigartige Tat G’ttes,der uns,sein Volk,aus der Unterdrückung befreit und in die Freiheit geführt hat. Wie kommt es,dass in dem Seder,dem großen Gemeinschaftsabend,an dem wir miteinander sitzen,lesen,lernen,diskutieren und essen,und nur noch an einer einzigen,weiteren Stelle Jerusalem erwähnen,wir Jerusalem den visionären Abschluss einräumen. Es ist richtig,Pessach war eines der Pilgerfeste zur Zeit des Tempels,aber dies spielt in den Erzählungen des Abends eigentlich keine Rolle. Es muss also etwas anderes sein,was Jüdinnen und Juden auf der ganzen Welt,durch die Jahrhunderte und Jahrtausende mit dieser Stadt verbunden hat und Propheten,Dichter,Rabbiner und Gelehrte angeregt hat,die Stadt in den Fokus unserer Liturgie,unserer Gebete,Hoffnungen und Träume zu rücken. …WEITER LESEN Jerusalem im jüdischen Gebet –eine kleine Annäherung 20.03.08, - weitere jüdische Gedanken zur Karfreitagsfürbitte Sowohl auf meinem Blog-Beitrag,in anderen Veröffentlichungen,als auch auf den Beitrag bei Chajm,gab es doch einige Reaktionen,die ich nun gerne etwas ausführlicher kommentieren möchte: Ein Vorwurf,mit dem ich mich konfrontiert sehe,lautet,dass wir Juden mit unserer Kritik an der neuen Fürbitte,den Katholiken ihren …WEITER LESEN Es geht um die Identität der Kirche selbst 12.03.08, auf unterschiedlichsten foren und in blogs wird derzeit über ein jüdisches gebet diskutiert,welches (angeblich) vergleichbar mit der karfreitagsfürbitte sei. ich sehe es nur bedingt so. es ist ein universalistisches gebet,welches weder zur mission noch zur abwertung “nicht-monotheistischer”religionen aufruft. “götzendiener”sind im judentum nicht der islam,das christentum,oder die bahaii,um dies …WEITER LESEN aleinu (k)eine jüdische fürbitte ? 09.03.08, um es gleich vorweg zunehmen,nein,ich sehe keinen zufall darin,dass purim und karfreitag in diesem jahr auf den selben tag fallen. es ist eher ein deutliches zeichen. während andere um “die erleuchtung unserer herzen”bitten,und damit im grunde für die aufgabe unserer religion,werden wir mit der feier des purim festes,durchaus mit einer gewissen portion stolz und vor allem fröhlichkeit,daran erinnern,dass es in der geschichte schon ganz andere versuche gab,juden und judentum zu einem teil der selbigen zu machen. mit dem blick auf purim und diesem wissen könnte man als jude also locker über die jüngsten spielchen des papstes zu der karfreitagsliturgie hinwegsehen. [... zwischenteil in meinem blog ...] und welchen schluss kann man nun daraus ziehen? sollen wir juden den dialog nun abbrechen,nachdem unser partner zurück zu “guten alten zeiten”möchte? ich für meinen teil denke nein. auch wenn es schwer fällt,aber jemanden der fällt,soll man nicht noch zusätzlich ein bein stellen. es ist nicht an uns juden,der katholischen kirche tipps im umgang mit ihrem papst zu geben,aber wir können denen partner bleiben,die dies wollen und sie in ihrem bemühen,eine moderne,offene kirche zu gestalten,unterstützen. ich bin davon überzeugt,dass auch in der katholischen kirche die letztgenannten in der mehrheit sind und wir mit einem abbruch des dialoges sie nur schwächen würden. das problem ratzinger wird sich von selbst lösen,sein propagierter neuer antijudaismus nur,wenn wir nicht wegschauen. …WEITER LESEN karfreitag und die fürbitte zur errettung israels:"für die juden" 09.03.08, vergangene woche war in berlin ein neues projekt zu hören:klangtrialog. die musiker Mimi Sheffer (Gesang),Nasser Fakhri (Gesang),Christian Hagitte (Orgel),Salim Saroueh (Violine) und für Percussion Süleyman Celik verbanden liturgische musik aus dem islam,dem christentum und dem judentum zu einem,gemeinsamen konzert. gerstern abend war ich in der kaiser wilhelm gedächtniskriche und …WEITER LESEN trialog durch klänge | |
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